martes, 29 de septiembre de 2020

700 kms. a caballo entre Jerez y Madrid

En 19 de mayo de 1956, en el periódico Ayer, de Jerez, se publicaba la crónica inicial de un raid hípico, creo que muy poco conocido, entre Jerez y Madrid,  de unos 700 kms. de recorrido, organizado por el Sindicato Nacional de Ganadería.

En el periódico Lanza, Ciudad Real 24 de mayo de 1956, encontramos otra sucinta crónica de los que consiguieron los primeros premios en este duro raid; reseña que reproducimos a continuación para los aficionados a la hípica de Jerez.




























































Una visita a Jerez, en 1963, del presidente del Consejo Internacional de Archivos.

Ya explicamos que Franco visitó el Archivo Municipal de Jerez en 1943 (y que yo no querría haber sido el archivero en ese penoso momento): http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2020/04/cuando-franco-visito-el-archivo.html

Hoy traigo aquí otra anécdota curiosa de la intrahistoria del Archivo Municipal de Jerez, a saber, la visita, en 28 de octubre de 1963, de unos 80 de los participantes en el I Congreso Nacional de archiveros que por aquellas fechas se celebraba en Sevilla, así como también visitaron la Biblioteca Municipal, acompañados por el alcalde Tomás García-Figueras y por el Dr. de Biblioteca y Archivo municipales Manuel Esteve Guerrero.

Estuvo presente en la visita el presidente del Consejo Internacional de Archivos el belga Monsieur Sabber y se organizó una pequeña exposición para ellos donde se expusieron exquisitas piezas del archivo municipal como el Libro del Repartimiento de Casas y Heredades (1338), las actas capitulares de 1409 (porque de 1407, como dice el artículo, no existían ni existen), protocolos notariales, etc.:






Dos próximas conferencias de historia de Jerez y una novedad.-

 PRIMERA

Martes 6 de octubre

Presentación del libro "Ordenanzas del vino de Jerez de la Frontera (1483)"

Con la intervención de: Emilio Martín, profesor titular del Área de Historia Medieval de la Universidad de Cádiz, y Cristóbal Orellana, archivero municipal.

Claustros de Santo Domingo, 20,00 horas. Aforo máximo 90 personas. Entrada libre hasta completar aforo.


Programa completo del ciclo cultural del Patrón (Ayto. de Jerez, 2 al 12 octubre):

https://www.jerez.es/webs_municipales/turismo_cultura_y_fiestas/citas/calendario_completo/?tx_news_pi1%5Bnews%5D=53954&tx_news_pi1%5Bcontroller%5D=News&tx_news_pi1%5Baction%5D=detail&cHash=3a13494397e74e5349081a24c82f8432






UNA NOVEDAD BIBLIOGRÁFICA

libro de Antonio Aguayo Cobo sobre la iconografía de los Claustros de Santo Domingo:













SEGUNDA

Dentro del ciclo cultural del patrón de Jerez (2 al 12 de octubre):
Sábado 10 de octubre, 12,00 horas
Presentación de la edición comentada de las "Memorias del Sr. Juan de Trillo y Borbón"
A cargo de Manuel Romero Bejarano
en Museo Arqueológico Municipal de Jerez
Aforo máximo 40 personas. Necesaria la reserva previa en: gestion.patrimonio@aytojerez.es


lunes, 28 de septiembre de 2020

El archivo histórico del convento de la Merced de Jerez de la Fra.

Sobre el convento de la Merced de Jerez se conocen muchas cosas a través de libros y artículos como: -Fco. González Fariñas: Noticias de la fundación del convento de la Merced calzada de Jerez de la Frontera / -Hipólito Sancho: "Irradiación misionera del convento de la Merced de Jerez" / -Juan de la Lastra Terry: La Merced, Patrona de Jerez de la Frontera. Sin embargo, sobre su archivo histórico no se  conoce tanto. Por ello, reproducimos aquí un artículo, publicado en el periódico Ayer, Jerez septiembre de 1944, donde se hace una descripción bastante detallada del mismo.



jueves, 24 de septiembre de 2020

¿Colón se hospedó en Jerez en el convento de la Merced?


La escritora jerezana Isabel García Pérez (véase sobre ella: https://www.diariodejerez.es/jerez/Tertulias-Antano_0_926007629.html) nos cuenta esta historia sobre la posible estancia de Cristóbal Colón en Jerez, concretamente en el convento de la Merced.

Véase también: http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2018/11/cristobal-colon-y-jerez-de-la-frontera.html









Asta Regia, olvidada y sin financiación municipal tras la guerra civil.


   El "A. Rodríguez Pascual" que firma este artículo (en el periódico Ayer de abril de 1941) sobre Asta Regia, y que abajo reproducimos, es Ángel Rodríguez Pascual, secretario de la Sociedad de Estudios Históricos Jerezanos a fines de la guerra civil (aunque en Jerez solo hubo una carnicería), un momento en que se empezaba a destapar el pasado antiguo en Mesas de Asta justo cuando se terminaba de esconder cientos de cuerpos tiroteados en el cementerio de Santo Domingo. 

  Sobre este Rodríguez Pascual ya escribimos en este blog: "Ya en 6 de noviembre de 1936 Ángel Rodríguez Pascual, secretario de la SEHJ, formó parte del pleno de la Comisión Gestora del Ayuntamiento de Jerez (ABC de Sevilla de 7/11/1936), con Bernabé Rico Cortés como alcalde. En Julio de 1937 es presidente de la Colonia Escolar Jerezana (Véase ABC de Sevilla de 4/7/1937). En agosto de 1937 lo vemos como teniente de alcalde del que lo era en ese momento Juan José del Junco y Reyes. Hay que señalar también que en un acto homenaje, en la Cruz de los Caídos -probablemente en el Alcázar-, a la compañía de falangistas que comandaba Arturo Paz Varela (véase crónica de ABC de Sevilla de 24/05/1939), aparece como alcalde accidental el sr. Rodríguez Pascual –aquel victorioso día acompañado de la máxima autoridad militar de Jerez Salvador Arzón Mejías–. En febrero de 1939 ejerce como Jefe Local de Servicio Nacional de Prensa en un acto en la iglesia de San Dionisio dedicado a San Francisco de Sales, “esclarecido patrón de los escritores católicos” (ABC de Sevilla de 2/2/1939). Su implicación, desde el bando vencedor, con la educación, el periodismo y la cultura de aquel momento en Jerez se completó –además de con alguna colaboración en la revista Isla, dirigida por Pérez Clotet– con su actuación como secretario de la SEHJ en septiembre de 1939, según vemos en los documentos reproducidos" (http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2016/05/el-vinculo-de-la-sociedad-de-estudios.html)

Rodríguez Pascual, al final del artículo, salva al ayuntamiento de Jerez por prudencia y connivencia política, pero incluso él no puede dejar de decir que en realidad solo al tesón de Manuel Esteve y a la cobertura de la Comisaría General de Excavaciones se debe que en aquella época, la del hambre, ya Esteve pudiera dar algunos resultados arqueológicos útiles. La arqueóloga Rosalía González nos dice de Manuel Esteve y de aquel difícil año 1941:












Rosalía González: https://www.jerez.es/fileadmin/Image_Archive/Museo/GONZALEZ_RODRI__GUEZ__R__Manuel_Esteve_Guerrero__2016_III_JORNADAS_DE_ARQUEOLOGIA._ACTAS.pdf


Es difícil ver la verdad cuando te pagan para no verla...

Intuyo que hay que adentrarse en estos debates entre dos economistas (sobre la renta básica, las ideas liberales, la quiebra de la economía española desde 2008, etc.) para comprender qué es la historia y qué debe hacer la historiografía. Eso me parece. Y me explico.

Estudiar el origen de la acumulación de bienes y capitales, investigar sobre la posesión de patrimonio y los acuerdos que se establecen entre las élites que los poseen y para qué, entender bien qué es la concentración y la acumulación de capital, ver hasta dónde se pueden tolerar las desigualdades económicas en los distintos momentos históricos, aclarar cómo lo público ha ido siendo convertido en privado, observar cómo los gobiernos son manipulados por quienes están en la cúpula de la sociedad, tomar nota de las condiciones de trabajo de la mayoría, reflexionar sobre cómo la democracia tiene límites (diseñados por los de arriba) en el acceso a la educación, la salud, la vivienda, etc., estar atentos a cómo los poderosos a conculcado los DDHH humanos de la mayoría, etc., etc., etc., nos dará sin duda el pulso del desarrollo de la sociedad en que vivimos, esto es, su comprensión a lo largo de la evolución histórica que nos ha conducido hasta aquí.

Los liberales (que no piensan en que es difícil ver la verdad cuando te pagan para no verla) defienden infantilmente, interesadamente, la "libertad individual"; frente a ese perverso mantra, las izquierdas, los republicanos, los defensores de lo público, defienden la utilidad de la intervención del estado y el criterio de la igualdad social:

En Sevilla, otro debate muy parecido entre Juan Torres y el profesor Rallo: