domingo, 1 de diciembre de 2024

Un tesoro arqueológico de Granadaen el Archivo Municipal de Jerez.-

(del Facebook del Archivo Mpal. de Jerez)

UN TESORO ARQUEOLÓGICO DE

GRANADA EN EL ARCHIVO MPAL. DE JEREZ (1754-1755).-

Con la signatura AMJF, AHR, C. 14, Nº 10 se conserva en el Archivo Municipal el siguiente muy interesante expediente de 1754-1756:

<<Disertación y prolija delineación del modo y práctica que se ha observado y se observa actualmente en los descubrimientos y excavaciones para la inspección y búsqueda de monumentos, estatuas y otras memorias que terminan a la antigüedad en la ciudad de Granada a la parroquial del Sr. San Nicolás, en el sitio denominado la Alcazaba con grande inmediación a la puerta antiquissima y célebre castillo de Hernan Roman… >> // 1754-1756; sin foliar (75 fº aprox.)

Nota 1: Incluye una "Traducción y memoria de las inscripciones que se han encontrado gravadas en distintas lápidas y plomos en la Alcazaba de la ciudad de Granada de orden de S.M. por dirección del Dr.D. Juan de Flores..." / Nota 2: Cosidas al expediente se hallan 36 láminas que representan inscripciones de lápidas, monedas, vasijas, etc.

Copiamos aquí a la letra algunas frases del inicio del expediente que nos han llamado la atención:

"se abrió un hoio e un solar sito en la calle del thesoro inmediato a la casa que tiene semejante denominación en donde con doce hombres se fue ahondando… y a las 6 varas… una coluna de piedra su calidad dura… gravada… con caracteres romanos… dedicatoria a Publio manilio…

y haviendo limpiado todo el dicho oio con gran cuidado se dexó ver un pavimento o solado de gran primor construido con piedras de dicha cantera de Sierra Elvira de magnitud extraordinaria…"

Desconocemos en razón de qué causa o motivos se encuentra este expediente en la sección "Archivo Histórico-Reservado" del Archivo Municipal de Jerez. Lo que no ignoramos es que su valor es muy alto para el estudio de la historia de Andalucía y el patrimonio histórico-arqueológico de Granada.

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Véanse:

-"La primera cerca medieval de Granada. Análisis historiográfico", Juan A. García Granados: https://revistaselectronicas.ujaen.es/index.php/ATM/article/download/1626/1405/5369

- https://www.elindependientedegranada.es/cultura/guia-fabulosos-tesoros-ocultos-moros-reino-granada

el-albaycin-alto-ii-su-corazon-desde.html)

-Sobre el canónigo-arqueólogo Juan de Flores, véase en particular este trabajo de María del Rosario Hernando: “Sobre algunas inscripciones halladas por Juan de Flores en la Alcazaba de Granada a la luz de los manuscritos de la Biblioteca Nacional de España”:

https://lucentum.ua.es/article/view/24031

En el abstract de este artículo se lee: “El fraude que protagonizó Juan de Flores, quien fue director de las excavaciones arqueológicas efectuadas en la Alcazaba entre los años 1754 y 1763, supuso, como es bien sabido, un nuevo eslabón en la cadena de falsificaciones que venía afectando a la ciudad de Granada”. Véase también la glosa (p. 303) que la autora hace del punto de vista del erudito jerezano Tomás Andrés de Gusseme (1712-1774) sobre las excavaciones de Juan de Flores.

(resto de láminas en el facebook del Archivo Mpal. de Jerez)

Franco fue la consecuencia lógica, programada, de la dictadura del general jerezano Primo de Rivera.

"Los temores de la élite se apaciguaron temporalmente en 1923, cuando el Ejército volvió a intervenir y se instauró la dictadura del general Miguel Primo de Rivera. Como capitán general de Barcelona, Primo de Rivera era íntimo de los barones catalanes de la industria textil y comprendía que se sintieran atacados, y como procedía de una adinerada familia de terratenientes de Jerez, también comprendía los temores de los latifundistas. Era, por tanto, el guardia pretoriano ideal para la coalición reaccionaria de industriales y terratenientes que se consolidó a partir de 1917. Mientras permaneciera en el poder, Primo de Rivera ofrecería seguridad a las clases medias y altas. Aun así, y pese a cierta colaboración del régimen con el PSOE y la UGT, sus ideólogos se esforzaron con ahínco en construir la noción de que, en España, dos grupos políticos y sociales, incluso morales, estaban abocados a librar un combate a muerte, movidos por una mutua e implacable hostilidad. Concretamente, y como anticipo de la función que más tarde desempeñarían para Franco, estos propagandistas pusieron todo su empeño en advertir de los peligros que representaban judíos, masones e izquierdistas" (Paul Preston)

Estribillo de la historia de Jerez:

En sábado, entre nueve y diez de la mañana, fue el levantamiento de la gente de campo de resultas de un bando que se echó a instancias del gremio de vinatería, para que saliesen a su trabajo temprano. Fueron todos los levantados en número de más de cuatro mil, a la casa del Sr. Corregidor, pidiendo en altas voces se guardase uso y costumbre y habiendo salido el corregidor al balcón que da a la plaza, se le concedió lo que pedían, con lo cual se aquietaron y se fueron a sus casas (Diario de Trillo, Jerez, 21 de abril de 1792)

Historia crítica, historia social, historia con futuro.-

"Contra el descrédito con que el pensamiento dominante pretende invalidar el trabajo crítico de los historiadores, aceptando tan sólo a los que se limitan a ser nuevos ilustradores de las verdades establecidas, el papel que el futuro nos reserva es importante y responsable... En cuanto se refiere a los recuerdos, a la memoria colectiva que constituye la base de donde el hombre obtiene su conocimiento sobre la evolución de la sociedad y donde siembra sus proyectos de futuro, éste es, sin duda alguna, el territorio del historiador, pero en este territorio sólo podrá trabajar con fruto quien sienta la necesidad de implicarse críticamente en el análisis del pasado y, a la vez, en los problemas de su tiempo. Antonio Cabral era uno de estos, uno de los nuestros, y ello nos obliga a dar a conocer su obra, por una parte, pero también, por otra, a seguir por los caminos que él había abierto" (Josep Fontana, 1997)

"En momentos de grandes incertidumbres y de pocas certezas; en medio de la borrachera consumista y modernizadora que invade nuestros hogares y nuestras calles, a golpes de decibelios y de imágenes, y donde la propia existencia de la comunidad perece en un mar de individuos atomizados frente al televisor (La Liga, La Copa, La Recopa, La Eurocopa, El Mundial, El Carranza, El Colombino...: ¡797 partidos televisados en la temporada 95-96 y 724 en la del 96-97!), la historia puede ser el buen manantial con el que regar a nuestros niños y jóvenes y reverdecer las conciencias de nuestros adultos y ancianos". (Antonio Cabral Chamorro)