Memoria histórica de Jerez (archivos, documentos, libros, historia social de Jerez...) : LAS TIERRAS JEREZANAS (ALGAR) DEL INDIANO DOMINGO LÓPEZ DE CARVAJAL (1697-1789).-

miércoles, 8 de enero de 2025

LAS TIERRAS JEREZANAS (ALGAR) DEL INDIANO DOMINGO LÓPEZ DE CARVAJAL (1697-1789).-

(del Facebook del Archivo Municipal de Jerez)

LAS TIERRAS JEREZANAS (ALGAR) DEL INDIANO DOMINGO LÓPEZ DE CARVAJAL (1697-1789).-

El montañés Domingo Lopez de Carvajal y Novoa (véase: https://dbe.rah.es/biografias/82740/domingo-lopez-de-carvajal-y-novoa) fue un rico hombre avecindado en el Puerto de Santa María y con ricas posesiones rústicas en el Jerez del último tercio del s. XVIII.

En su trabajo La colonización ilustrada y liberal en Cádiz (1750-1850) [Caja San Fernando, SE-1996], Antonio Cabral (Trebujena, 1953-Jerez, 1997) dedica -citando numerosa documentación del AMJF, del archivo municipal de Algar, etc.- un extenso epígrafe (pp. 69-138) a la fundación de la colonia agrícola de Algar, en tierras de Jerez, por parte del adinerado Domingo López de Carvajal. Cabral, entre otras muchas vicisitudes que narra acerca de esta iniciativa del mencionado indiano, dice:

<<El Gobierno no tuvo más remedio que intervenir. Por real cédula de 30 de Julio de 1784 ordenó «se deje livre en el contorno y cercanía de ella (Algar) todo el terreno que se juzgue necesario para el uso de sus lavores y ganados; y que igualmente la dehesa para yeguas que esta ciudad ha señalado en el caso presente sea a bastante distancia a la expresada población, de modo que no defraude directa ni indirectamente la comunidad de pastos que dichos vecinos deven gozar. En 1785, fue el Real Supremo Consejo de Guerra quien ordenó «Se suspendiese todo procedimiento ... contra los vecinos de Sta. María de Guadalupe de Algar. Al año siguiente Carvajal solicitó la participación de los vecinos de Algar en el pósito jerezano por cantidad de 1.000 fanega de trigo que, obviamente, fue denegada. No obstante, don Domingo, envalentonado por cada una de las resoluciones a favor de su colonia, aumentó la presión sobre el Cabildo jerezano que desembocó en un nuevo y voluminoso pleito en el Consejo de Guerra acerca del señalamiento de la dehesa de las yeguas, que se sumó al que sobre población se seguía en el de Castilla>>

Alguna documentación sobre Domingo López de Carvajal en el Archivo Mpal. de Jerez:

LEG	EXPE	ASUNTO	AÑOI
0165	05006	Domingo de Carvajal, vecino del Puerto de Santa María, denuncia a particulares que han sembrado sus tierras de la Dehesilla de Algar.	1768
0165	05007	Domingo de Carvajal pide defendimiento para que sus arrendadores no puedan extraer frutos sin antes pagarle la renta.	1768
0878	19420	Domingo López de Carvajal, hacendado y vecino del Puerto de Santa María, por agravio de utensilios en el repartimiento de 1768.	1768
0165	05009	Real Provisión sobre denuncia de d. Domingo de Carvajal a forasteros que labran tierras de su propiedad.	1769
0012	00419	Testimonio de haber puesto en correo la ejecutoria s/ Domingo Carvajal y tierras q le faltaban de las compradas en dehesa de Algar Mesa de Sotogordo.	1774
0163	04932	Copia de licencia de fcaultad a Domingo de Carvajal para que pueda establecer una nueva población en Algar.	1775

Sobre Domingo López de Carvajal y la fundación de Algar:

https://www.dipucadiz.es/publicaciones/catalogo/Domingo-Lopez-de-Carvajal-y-la-fundacion-de-Algar

https://www.elprogreso.es/articulo/noticias/domingo-lopez-de-carbajal-un-emprendedor-del-siglo-xviii/20161016020000387178.html

Franco fue la consecuencia lógica, programada, de la dictadura del general jerezano Primo de Rivera.

"Los temores de la élite se apaciguaron temporalmente en 1923, cuando el Ejército volvió a intervenir y se instauró la dictadura del general Miguel Primo de Rivera. Como capitán general de Barcelona, Primo de Rivera era íntimo de los barones catalanes de la industria textil y comprendía que se sintieran atacados, y como procedía de una adinerada familia de terratenientes de Jerez, también comprendía los temores de los latifundistas. Era, por tanto, el guardia pretoriano ideal para la coalición reaccionaria de industriales y terratenientes que se consolidó a partir de 1917. Mientras permaneciera en el poder, Primo de Rivera ofrecería seguridad a las clases medias y altas. Aun así, y pese a cierta colaboración del régimen con el PSOE y la UGT, sus ideólogos se esforzaron con ahínco en construir la noción de que, en España, dos grupos políticos y sociales, incluso morales, estaban abocados a librar un combate a muerte, movidos por una mutua e implacable hostilidad. Concretamente, y como anticipo de la función que más tarde desempeñarían para Franco, estos propagandistas pusieron todo su empeño en advertir de los peligros que representaban judíos, masones e izquierdistas" (Paul Preston)

Estribillo de la historia de Jerez:

En sábado, entre nueve y diez de la mañana, fue el levantamiento de la gente de campo de resultas de un bando que se echó a instancias del gremio de vinatería, para que saliesen a su trabajo temprano. Fueron todos los levantados en número de más de cuatro mil, a la casa del Sr. Corregidor, pidiendo en altas voces se guardase uso y costumbre y habiendo salido el corregidor al balcón que da a la plaza, se le concedió lo que pedían, con lo cual se aquietaron y se fueron a sus casas (Diario de Trillo, Jerez, 21 de abril de 1792)

Historia crítica, historia social, historia con futuro.-

"Contra el descrédito con que el pensamiento dominante pretende invalidar el trabajo crítico de los historiadores, aceptando tan sólo a los que se limitan a ser nuevos ilustradores de las verdades establecidas, el papel que el futuro nos reserva es importante y responsable... En cuanto se refiere a los recuerdos, a la memoria colectiva que constituye la base de donde el hombre obtiene su conocimiento sobre la evolución de la sociedad y donde siembra sus proyectos de futuro, éste es, sin duda alguna, el territorio del historiador, pero en este territorio sólo podrá trabajar con fruto quien sienta la necesidad de implicarse críticamente en el análisis del pasado y, a la vez, en los problemas de su tiempo. Antonio Cabral era uno de estos, uno de los nuestros, y ello nos obliga a dar a conocer su obra, por una parte, pero también, por otra, a seguir por los caminos que él había abierto" (Josep Fontana, 1997)

"En momentos de grandes incertidumbres y de pocas certezas; en medio de la borrachera consumista y modernizadora que invade nuestros hogares y nuestras calles, a golpes de decibelios y de imágenes, y donde la propia existencia de la comunidad perece en un mar de individuos atomizados frente al televisor (La Liga, La Copa, La Recopa, La Eurocopa, El Mundial, El Carranza, El Colombino...: ¡797 partidos televisados en la temporada 95-96 y 724 en la del 96-97!), la historia puede ser el buen manantial con el que regar a nuestros niños y jóvenes y reverdecer las conciencias de nuestros adultos y ancianos". (Antonio Cabral Chamorro)