Memoria histórica de Jerez (archivos, documentos, libros, historia social de Jerez...) : Si tanto amaba a Jerez, ¿por qué el alcalde donó su biblioteca sobre África a Madrid?..

lunes, 22 de mayo de 2017

Si tanto amaba a Jerez, ¿por qué el alcalde donó su biblioteca sobre África a Madrid?..

El que fue alcalde de Jerez Tomás García Figueras (1892-1981) donó su biblioteca a la BNE quizás "... para la mejor gloria de Dios, de España y de los treinta años del Gobierno de Franco" (según sus palabras aparecidas en una entrevista que se le hizo en 1966 y que reproduzco más abajo). Una pena, a mi juicio, porque si su Biblioteca se hubiese quedado como parte integrante de la Biblioteca Municipal de Jerez hoy tendríamos en la ciudad un centro bibliográfico no ya de primer nivel -que ya lo es solamente con el patrimonio bibliográfico municipal con que contamos- sino de enorme importancia para toda la región del Estrecho, de la que tanto sabía García Figueras [aunque siempre bajo su particular visión colonialista]. Aquí en Jerez, muchos habitantes del norte de África, más los de Guinea Ecuatorial y el Sahara, hubieran podido venir más cómodamente a consultar ese patrimonio bibliográfico y documental que trata sobre ellos mismos... pero García Figueras tampoco pensó en que estuviera -a falta de estar por ejemplo en Tetuán- en un punto del territorio español lo más cerca posible de sus protagonistas, es decir, de esos mismos habitantes del "protectorado" español. Jerez, su patria chica y en la que fue alcalde entre 1958 y 1966, no le pareció el sitio adecuado para que ese legado sirviera, de una manera asequible y cercana, al conocimiento de la región del Estrecho y del norte de Marruecos. Además, aquí en Jerez su legado no se hubiera fragmentado, como ha hecho la BNE por razones técnicas, por distintas secciones, sino que, muy probablemente, estando él en la misma ciudad, se habría conservado en su disposición original. Explicación de la disgregación final del legado de García Figueras en la BNE: minuto 17:30 de este vídeo:

Colección Tomás García Figueras en la BNE:

http://www.bne.es/es/Actividades/Ciclos/CitaBNE/Historico/CitaBN2007/ColeccionGarciaFigueras.html
Colección África en la BNE:
http://www.bne.es/es/Colecciones/Africa/Historia/

ENTREVISTA A TOMÁS GARCÍA FIGUERAS (LA VOZ DEL SUR, JEREZ, 09/10/1966):

Rodolfo Gil Grimau: Aproximación a una bibliografía española sobre el norte de África, Mº de Asuntos Exteriores, Madrid, 1988, pp. 336-351, asientos 6047-6317: PRODUCCIÓN BIBLIOGRÁFICA DE GARCÍA FIGUERAS SOBRE ÁFRICA (reproducimos aquí, a mkodo de ejemplo, una página de esa obra):

-Para más información véase:
http://www.diariodejerez.es/ocio/Africa-Garcia-Figueras_0_140086375.html
-un buen resumen de la colección García Figueras en diapositivas:
http://www.bne.es/media/Ciclos/CitaBNE/2007/ColGarciaFigueras.pps
-resumen de la parte de cartografía de la colección García Figueras:
http://www.bne.es/media/Ciclos/CitaBNE/2007/MapasGarciaFigueras.pps
-notas biográficas sobre Tomás García Figueras:
http://www.bne.es/media/Ciclos/CitaBNE/2007/manuelfdezgarciafigueras.pdf

Franco fue la consecuencia lógica, programada, de la dictadura del general jerezano Primo de Rivera.

"Los temores de la élite se apaciguaron temporalmente en 1923, cuando el Ejército volvió a intervenir y se instauró la dictadura del general Miguel Primo de Rivera. Como capitán general de Barcelona, Primo de Rivera era íntimo de los barones catalanes de la industria textil y comprendía que se sintieran atacados, y como procedía de una adinerada familia de terratenientes de Jerez, también comprendía los temores de los latifundistas. Era, por tanto, el guardia pretoriano ideal para la coalición reaccionaria de industriales y terratenientes que se consolidó a partir de 1917. Mientras permaneciera en el poder, Primo de Rivera ofrecería seguridad a las clases medias y altas. Aun así, y pese a cierta colaboración del régimen con el PSOE y la UGT, sus ideólogos se esforzaron con ahínco en construir la noción de que, en España, dos grupos políticos y sociales, incluso morales, estaban abocados a librar un combate a muerte, movidos por una mutua e implacable hostilidad. Concretamente, y como anticipo de la función que más tarde desempeñarían para Franco, estos propagandistas pusieron todo su empeño en advertir de los peligros que representaban judíos, masones e izquierdistas" (Paul Preston)

Estribillo de la historia de Jerez:

En sábado, entre nueve y diez de la mañana, fue el levantamiento de la gente de campo de resultas de un bando que se echó a instancias del gremio de vinatería, para que saliesen a su trabajo temprano. Fueron todos los levantados en número de más de cuatro mil, a la casa del Sr. Corregidor, pidiendo en altas voces se guardase uso y costumbre y habiendo salido el corregidor al balcón que da a la plaza, se le concedió lo que pedían, con lo cual se aquietaron y se fueron a sus casas (Diario de Trillo, Jerez, 21 de abril de 1792)

Historia crítica, historia social, historia con futuro.-

"Contra el descrédito con que el pensamiento dominante pretende invalidar el trabajo crítico de los historiadores, aceptando tan sólo a los que se limitan a ser nuevos ilustradores de las verdades establecidas, el papel que el futuro nos reserva es importante y responsable... En cuanto se refiere a los recuerdos, a la memoria colectiva que constituye la base de donde el hombre obtiene su conocimiento sobre la evolución de la sociedad y donde siembra sus proyectos de futuro, éste es, sin duda alguna, el territorio del historiador, pero en este territorio sólo podrá trabajar con fruto quien sienta la necesidad de implicarse críticamente en el análisis del pasado y, a la vez, en los problemas de su tiempo. Antonio Cabral era uno de estos, uno de los nuestros, y ello nos obliga a dar a conocer su obra, por una parte, pero también, por otra, a seguir por los caminos que él había abierto" (Josep Fontana, 1997)

"En momentos de grandes incertidumbres y de pocas certezas; en medio de la borrachera consumista y modernizadora que invade nuestros hogares y nuestras calles, a golpes de decibelios y de imágenes, y donde la propia existencia de la comunidad perece en un mar de individuos atomizados frente al televisor (La Liga, La Copa, La Recopa, La Eurocopa, El Mundial, El Carranza, El Colombino...: ¡797 partidos televisados en la temporada 95-96 y 724 en la del 96-97!), la historia puede ser el buen manantial con el que regar a nuestros niños y jóvenes y reverdecer las conciencias de nuestros adultos y ancianos". (Antonio Cabral Chamorro)