Memoria histórica de Jerez (archivos, documentos, libros, historia social de Jerez...) : La cara oculta de los Primo de Rivera.

jueves, 5 de enero de 2017

La cara oculta de los Primo de Rivera.

El Colectivo de Educación Social y Noviolencia Buenaespina, en 2005 y bajo la coordinación de Francisco Cuevas Noa, publicó en Jerez el libro La cara oculta de Miguel Primo de Rivera (hacer click para acceder). Este pionero trabajo, que despliega una visión crítica de este militar golpista confronta con la rancia visión paternalista de Primo de Rivera como salvapatrias y cuenta con el siguiente índice:

-Presentación, por Francisco José Cuevas Noa
-El monumento a Miguel Primo de Rivera, obra de Mariano Benlliure, por Juan Luis Sánchez Villanueva.
-El discurso del enemigo. Militarismo y etnocentrismo, por Fernando Hernández Holgado.
-Ciudad, símbolos y militarización social en Jerez de la Frontera, por Taller de Paz-MOC, Internacional de Resistentes a la Guerra.
-Manifiesto de educadores por la paz.
-Cartas al director:
*A Pilar Sánchez, sobre la estatua de Primo de Rivera, por Mª Luisa Pérez Trujillo.
*Sobre la estatua de Primo de Rivera, por Juan Hernández García.
*En esta plaza donde habito (pasodoble de la chirigota femenina "Los muertos de la plaza del Arenal", carnaval de Jerez, 2005)

Frente a este tipo de obras críticas se encuentran en el mercado editorial un alud, claro, de obras en sentido contrario. Es el caso de la más o menos reciente La historia no contada de los Primo de Rivera, de Jorge Bonilla. Este, al contrario que el anterior, es un libro básicamente encomiástico de la dictadura de Primo de Rivera y de su hijo José Antonio, un intento de rescatar la figura del general y su saga democratizándolo ante la opinión pública frente a todos aquellos que consideramos que Primo de Rivera y su régimen es la cuna del fascismo español. El libro está escrito por una persona largos años asalariada por la familia Primo de Rivera y parece que uno de sus mensajes centrales viene a ser: el general Primo de Rivera quiso decantarse -manu militari, a través de un golpe- a favor de la IIª República en enero de 1930. Ahí queda eso... el general golpista era un feroz antimonárquico que se adelantó a los deseos republicanistas del pueblo español.

Yo no he tenido acceso al libro, sino solamente a reseñas en la prensa, una entrevista a su autor (enlace más abajo) extractando lo principal de la obra, etc., pero pienso que esa mencionada tesis fuerza las cosas sobremanera y cae en un sesgo hagiográfico que se aleja de un tratamiento más propiamente histórico de aquel período y personaje.

Aparte de estar dedicado a Miguel Primo de Rivera, a sus hijos José Antonio, Miguel y Pilar, y a su nieto Miguel Primo de Rivera y Urquijo, el ÍNDICE DEL LIBRO muestra la importancia que su autor concede a los documentos y los archivos de la familia, documentos y archivos que el autor ha tenido en sus manos en los períodos en los que sirvió a la misma.

(fuente: http://www.planetadelibros.com/libro-la-historia-no-contada-de-los-primo-de-rivera/205139)

Reseña del libro en El mundo:
http://www.elmundo.es/cronica/2016/04/28/571a785246163fce178b46a3.html

Entrevista de audio al autor:
https://www.ivoox.com/miguel-angel-fdez-jorge-bonilla-la-historia-audios-mp3_rf_11521034_1.html

Franco fue la consecuencia lógica, programada, de la dictadura del general jerezano Primo de Rivera.

"Los temores de la élite se apaciguaron temporalmente en 1923, cuando el Ejército volvió a intervenir y se instauró la dictadura del general Miguel Primo de Rivera. Como capitán general de Barcelona, Primo de Rivera era íntimo de los barones catalanes de la industria textil y comprendía que se sintieran atacados, y como procedía de una adinerada familia de terratenientes de Jerez, también comprendía los temores de los latifundistas. Era, por tanto, el guardia pretoriano ideal para la coalición reaccionaria de industriales y terratenientes que se consolidó a partir de 1917. Mientras permaneciera en el poder, Primo de Rivera ofrecería seguridad a las clases medias y altas. Aun así, y pese a cierta colaboración del régimen con el PSOE y la UGT, sus ideólogos se esforzaron con ahínco en construir la noción de que, en España, dos grupos políticos y sociales, incluso morales, estaban abocados a librar un combate a muerte, movidos por una mutua e implacable hostilidad. Concretamente, y como anticipo de la función que más tarde desempeñarían para Franco, estos propagandistas pusieron todo su empeño en advertir de los peligros que representaban judíos, masones e izquierdistas" (Paul Preston)

Estribillo de la historia de Jerez:

En sábado, entre nueve y diez de la mañana, fue el levantamiento de la gente de campo de resultas de un bando que se echó a instancias del gremio de vinatería, para que saliesen a su trabajo temprano. Fueron todos los levantados en número de más de cuatro mil, a la casa del Sr. Corregidor, pidiendo en altas voces se guardase uso y costumbre y habiendo salido el corregidor al balcón que da a la plaza, se le concedió lo que pedían, con lo cual se aquietaron y se fueron a sus casas (Diario de Trillo, Jerez, 21 de abril de 1792)

Historia crítica, historia social, historia con futuro.-

"Contra el descrédito con que el pensamiento dominante pretende invalidar el trabajo crítico de los historiadores, aceptando tan sólo a los que se limitan a ser nuevos ilustradores de las verdades establecidas, el papel que el futuro nos reserva es importante y responsable... En cuanto se refiere a los recuerdos, a la memoria colectiva que constituye la base de donde el hombre obtiene su conocimiento sobre la evolución de la sociedad y donde siembra sus proyectos de futuro, éste es, sin duda alguna, el territorio del historiador, pero en este territorio sólo podrá trabajar con fruto quien sienta la necesidad de implicarse críticamente en el análisis del pasado y, a la vez, en los problemas de su tiempo. Antonio Cabral era uno de estos, uno de los nuestros, y ello nos obliga a dar a conocer su obra, por una parte, pero también, por otra, a seguir por los caminos que él había abierto" (Josep Fontana, 1997)

"En momentos de grandes incertidumbres y de pocas certezas; en medio de la borrachera consumista y modernizadora que invade nuestros hogares y nuestras calles, a golpes de decibelios y de imágenes, y donde la propia existencia de la comunidad perece en un mar de individuos atomizados frente al televisor (La Liga, La Copa, La Recopa, La Eurocopa, El Mundial, El Carranza, El Colombino...: ¡797 partidos televisados en la temporada 95-96 y 724 en la del 96-97!), la historia puede ser el buen manantial con el que regar a nuestros niños y jóvenes y reverdecer las conciencias de nuestros adultos y ancianos". (Antonio Cabral Chamorro)