Memoria histórica de Jerez (archivos, documentos, libros, historia social de Jerez...) : Algunos textos y referencias del líder anarquista jerezano Sebastián Oliva.

viernes, 27 de octubre de 2017

Algunos textos y referencias del líder anarquista jerezano Sebastián Oliva.

Damos a conocer hoy algunos textos más sobre el líder anarquista jerezano Sebastián Oliva. Véase también:
http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com.es/2016/03/se-inaugura-en-jerez-una-biblioteca.html

[recorte de prensa de El Correo de Cádiz de 10/07/1914 donde Sebastián Oliva firma un convenio laboral o "bases de trabajo" tras una huelga en el sector del campo]

La que presentamos más abajo es una interesante carta de Sebastián Oliva, el conocido líder anarquista, a la sociedad jerezana de septiembre de 1933 en relación con los hechos de Casas Viejas y con su detención por tal motivo. En ella se excusa de haber participado ni en los sucesos de Casas Viejas ni en un supuesto levantamiento anarquista generalizado en España y en la provincia de Cádiz.

En ese momento se estaba llevando a cabo en El Puerto de Santa María un procedimiento especial al que sería llamado Sebastián Oliva: "Se nos acusa de haber contribuido a la circulación de órdenes, circulares, etc., etc., en las que se aconsejaba el incendio, la destrucción, el asalto a cuarteles y demás. Se nos acusa de haber intervenido en el intento de compra de armas y otras cosas por el estilo. Se da contra nosotros auto de procesamiento y prisión, y se nos pide cinco mil pesetas de fianza a cada uno. Y, contra estas imputaciones, sí hemos de contestar y defendernos", aunque Oliva reconoce que "sólo pueden aparecer recibos extendidos a nombre de Oliva, de cantidades entregadas por este a los delegados de los pueblos por encargo del Consejo de la Federación". De sí mismo dice Oliva que "invita a todos los hombres rectos, cualquiera que sea el plano social en que estén colocados, a que les señalen cuántas veces fue violento contra

hombres e instituciones, con la palabra, con la pluma, con armas, o con sus actos. Sus aras de combate fueron, son y serán mientras posea el dominio de sus facultades, la razón y el derecho".

[7 de julio de 1920: El Correo de Cádiz da cuenta de la persecución política a Sebastián Oliva por parte de las autoridades]

La carta se publicó en el periódico El Guadalete:

El Guadalete de 16 de junio de 1918:

periódico El Luchador 28-08-1931:

08-05-1958: periódico Solidaridad Obrera: AIT, órgano del movimiento libertario español en Francia:

Franco fue la consecuencia lógica, programada, de la dictadura del general jerezano Primo de Rivera.

"Los temores de la élite se apaciguaron temporalmente en 1923, cuando el Ejército volvió a intervenir y se instauró la dictadura del general Miguel Primo de Rivera. Como capitán general de Barcelona, Primo de Rivera era íntimo de los barones catalanes de la industria textil y comprendía que se sintieran atacados, y como procedía de una adinerada familia de terratenientes de Jerez, también comprendía los temores de los latifundistas. Era, por tanto, el guardia pretoriano ideal para la coalición reaccionaria de industriales y terratenientes que se consolidó a partir de 1917. Mientras permaneciera en el poder, Primo de Rivera ofrecería seguridad a las clases medias y altas. Aun así, y pese a cierta colaboración del régimen con el PSOE y la UGT, sus ideólogos se esforzaron con ahínco en construir la noción de que, en España, dos grupos políticos y sociales, incluso morales, estaban abocados a librar un combate a muerte, movidos por una mutua e implacable hostilidad. Concretamente, y como anticipo de la función que más tarde desempeñarían para Franco, estos propagandistas pusieron todo su empeño en advertir de los peligros que representaban judíos, masones e izquierdistas" (Paul Preston)

Estribillo de la historia de Jerez:

En sábado, entre nueve y diez de la mañana, fue el levantamiento de la gente de campo de resultas de un bando que se echó a instancias del gremio de vinatería, para que saliesen a su trabajo temprano. Fueron todos los levantados en número de más de cuatro mil, a la casa del Sr. Corregidor, pidiendo en altas voces se guardase uso y costumbre y habiendo salido el corregidor al balcón que da a la plaza, se le concedió lo que pedían, con lo cual se aquietaron y se fueron a sus casas (Diario de Trillo, Jerez, 21 de abril de 1792)

Historia crítica, historia social, historia con futuro.-

"Contra el descrédito con que el pensamiento dominante pretende invalidar el trabajo crítico de los historiadores, aceptando tan sólo a los que se limitan a ser nuevos ilustradores de las verdades establecidas, el papel que el futuro nos reserva es importante y responsable... En cuanto se refiere a los recuerdos, a la memoria colectiva que constituye la base de donde el hombre obtiene su conocimiento sobre la evolución de la sociedad y donde siembra sus proyectos de futuro, éste es, sin duda alguna, el territorio del historiador, pero en este territorio sólo podrá trabajar con fruto quien sienta la necesidad de implicarse críticamente en el análisis del pasado y, a la vez, en los problemas de su tiempo. Antonio Cabral era uno de estos, uno de los nuestros, y ello nos obliga a dar a conocer su obra, por una parte, pero también, por otra, a seguir por los caminos que él había abierto" (Josep Fontana, 1997)

"En momentos de grandes incertidumbres y de pocas certezas; en medio de la borrachera consumista y modernizadora que invade nuestros hogares y nuestras calles, a golpes de decibelios y de imágenes, y donde la propia existencia de la comunidad perece en un mar de individuos atomizados frente al televisor (La Liga, La Copa, La Recopa, La Eurocopa, El Mundial, El Carranza, El Colombino...: ¡797 partidos televisados en la temporada 95-96 y 724 en la del 96-97!), la historia puede ser el buen manantial con el que regar a nuestros niños y jóvenes y reverdecer las conciencias de nuestros adultos y ancianos". (Antonio Cabral Chamorro)