Memoria histórica de Jerez (archivos, documentos, libros, historia social de Jerez...) : El pensamiento político de los jerezanos José y Julián Pemartín, primos de José María Pemán Pemartín.

martes, 8 de diciembre de 2015

El pensamiento político de los jerezanos José y Julián Pemartín, primos de José María Pemán Pemartín.

Quizás son muy poco conocidos en Jerez los estrechos vínculos entre los hermanos Julián y José Pemartín Sanjuán con el franquismo, José Antonio Primo de Rivera y la Falange. Solo queda, en la barriada España, un rótulo de una calle dedicada a otro hermano, Pedro Pemartín Sanjuán, que murió en la resistencia que la marinería del cañonero Lauria presentó -el día 22 de julio de 1936- a los oficiales que se habían adherido al golpe contra la IIª República: “Don Pedro Pemartín. Hoy hace un año que a bordo del “Lauria” fue infamemente asesinado, por la marinería puesta al servicio de Moscú, el capitán de intendencia naval don Pedro Pemartín y Sanjuán, pundonoroso caballero, perteneciente a la aristocrática familia jerezana, cuyo nombre ha sido dado recientemente a un bou, en homenaje a su limpia y patriótica conducta. A su viuda, hijos, madre y hermanos, muy en especial trasladamos nuestro profundo pesar” (ABC, 22 de julio de 1937). Como es sabido, las dotaciones de los cañoneros Cánovas y Lauria, que se encontraban en el arsenal de La Carraca (San Fernando) en 18 de julio de 1936, se negaron a aceptar las nuevas órdenes de los golpistas y Pedro Pemartín Sanjuán, "excediéndose en el cumplimiento de su deber" (según palabras de su hermano José), perdió la vida; como le ocurriría a su otro hermano Francisco Pemartín, también oficial del bando golpista y capitán de corbeta, el 18 de agosto de 1936 en el Estrecho de Gibraltar.

Los vínculos ideológicos, además de los directamente familiares, entre Julián Pemartín, José María Pemán y José Antonio Primo de Rivera fueron muy estrechos: "Ya José Antonio cuando se suspendió la convocatoria, tenía recorrida casi toda la provincia de Cádiz, en campaña electoral. Yo le acompañé en muchas de esas excursiones, en unión de Julián Pemartín. La cosa era para José Antonio bastante confusa y embrollada. En cada pueblo lo recibían los amigos de su padre: y en cuanto José Antonio insinuaba temas de revolución y justicia social, los auditores se sentían defraudados, porque ellos eran, en definitiva, los caciques del pueblo que habían formado en las filas de la Dictadura. Por el camino, José Antonio, Pemartín y yo íbamos haciendo versos. En algún pueblo nos obsequiaron con baile y cante. Al fin y al cabo ¿los americanos no hacen sus campañas electorales con banda de música, carrozas y vicetiples?"

(José María Pemán: http://www.generalisimofranco.com/20n/prensa/B.htm)

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Pueden leerse unas síntesis de las vidas políticas de los camisas viejas Julián y José Pemartín en la web de la llamada "Fundación Nacional Francisco Franco":

-Biografía de Julián Pemartín en la web de la Fundación Francisco Franco:

http://www.fnff.es/Julian_Pemartin_Sanjuan_autor_de_Historia_de_la_Falange_y_de_Garbancito_de_La_Mancha_2333_c.htm

-Biografía de José Pemartín en la web de la Fundación Francisco Franco:

http://www.fnff.es/Jose_Pemartin_Sanjuan_Que_es_lo_nuevo_y_los_origenes_del_Movimiento_2332_c.htm

JULIÁN PEMARTÍN: "Fue Consejero Nacional del Movimiento y Procurador en Cortes, durante las ocho primeras legislaturas. Asesor del Sindicato del Papel. Director del Instituto Nacional del Libro Español. Jefe Provincial del Movimiento de Cádiz. Vicesecretario General del Movimiento. Secretario de la Delegación Nacional de Educación. Fue presidente del Instituto Nacional del Libro y promotor de la Feria del Libro del Retiro madrileño, como también Presidente del Sindicato Nacional de la Prensa, Papel y Artes Gráficas".

JOSÉ PEMARTÍN: "Durante la II república fue uno de los fundadores de Unión Monárquica Nacional, pasando después a militar en Renovación Española. Fue uno de los mentores más destacados de José Antonio Primo de Rivera, Fundador de la Falange. Fue Militante de Falange Española. Colaboró en la revista de pensamiento Acción Española. Se sumó al Alzamiento Nacional del 18 de julio de 1936, siendo nombrado Jefe del Servicio Nacional de Enseñanza Superior y Media, del Ministerio de Educación Nacional, en 1938. Ejerció gran influencia en los planes de estudio de la primera década del Régimen del 18 de julio".

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DOCUMENTACIÓN COMPLEMENTARIA:

-Biografía de Julián Pemartín (con fotografías cedidas por la familia):
http://www.lavozdigital.es/jerez/v/20111203/jerez/escritor-flamencologo-activo-20111203.html

-Tesis doctoral sobre José Pemartín:
http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/tesisuned:Filosofia-Acastro/CASTRO_SANCHEZ_Alvaro_Tesis.pdf

-"Contribución para una sociología del pensamiento reaccionario español previo a la guerra civil. Socio-génesis del filósofo nacional-católico José Pemartín (1888-1954)":
http://revistas.um.es/sh/article/download/188981/155631

-"El concepto de democracia en el pensamiento nacionalcatólico de José Pemartín":
http://www.unican.es/NR/rdonlyres/0000e1a8/pajtxsckxezkptmnibruujcysrqsdycf/JulioL%C3%B3pezI%C3%B1%C3%ADguezELCONCEPTODEDEMOCRACIAENELPENSAMIENTONACIONALCAT%C3%93LICODEJOS%C3%89PEMART%C3%8DN.pdf

-Cartas de José Antonio Primo de Rivera a Julián Pemartín y José María Pemán:
http://www.rumbos.net/ocja/jaoc_ep1.html
http://www.rumbos.net/ocja/jaoc_ep2.html
http://www.rumbos.net/ocja/jaoc_ep4.html

-"La violencia y la justicia" (Carta de José Antonio al camarada Julián Pemartín):
http://www.rumbos.net/ocja/jaoc0009.html

-Conferencia de José Antonio Primo de Rivera en Jerez (con la presencia de Julián Pemartín):
http://www.rumbos.net/ocja/jaoc2149.html

-Labor de Julián Pemartín como responsable del Instituto Nacional del Libro:
http://dialnet.unirioja.es/ejemplar/342719
http://datos.bne.es/edicion/Mimo0001965417.html

-Conferencia de José Pemartín sobre educación (1938):
http://www.filosofia.org/mfb/fbe93801.htm

-Muerte de Pedro Pemartín Sanjuán:
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1937/07/22/016.html

-"Ontología de lo temporal y teología política en José Pemartín. Notas y precisiones sobre una tesis en marcha":
http://portal.uned.es/pls/portal/url/ITEM/DE689D8A282A782AE040660A37704BC1

-Árbol genealógico de la familia Pemartín:
http://www.geni.com/family-tree/index/6000000026451593130

-Necrológica de ABC a la muerte de José Pemartín (ABC, 7-2-1954):
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1954/02/07/039.html
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1954/02/07/040.html

-"El fascismo: reacción vital histórica" (José Pemartín, ABC, 10-09-1937):
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1937/09/10/003.html

-"Lo económico y lo político" (José Pemartín, ABC, 16-10-1937):
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1937/10/16/003.html
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1937/10/16/004.html

-Discurso pro Musolini de Julián Pemartín en Italia (ABC, 16-06-1938):
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/1938/06/16/004.html

Franco fue la consecuencia lógica, programada, de la dictadura del general jerezano Primo de Rivera.

"Los temores de la élite se apaciguaron temporalmente en 1923, cuando el Ejército volvió a intervenir y se instauró la dictadura del general Miguel Primo de Rivera. Como capitán general de Barcelona, Primo de Rivera era íntimo de los barones catalanes de la industria textil y comprendía que se sintieran atacados, y como procedía de una adinerada familia de terratenientes de Jerez, también comprendía los temores de los latifundistas. Era, por tanto, el guardia pretoriano ideal para la coalición reaccionaria de industriales y terratenientes que se consolidó a partir de 1917. Mientras permaneciera en el poder, Primo de Rivera ofrecería seguridad a las clases medias y altas. Aun así, y pese a cierta colaboración del régimen con el PSOE y la UGT, sus ideólogos se esforzaron con ahínco en construir la noción de que, en España, dos grupos políticos y sociales, incluso morales, estaban abocados a librar un combate a muerte, movidos por una mutua e implacable hostilidad. Concretamente, y como anticipo de la función que más tarde desempeñarían para Franco, estos propagandistas pusieron todo su empeño en advertir de los peligros que representaban judíos, masones e izquierdistas" (Paul Preston)

Estribillo de la historia de Jerez:

En sábado, entre nueve y diez de la mañana, fue el levantamiento de la gente de campo de resultas de un bando que se echó a instancias del gremio de vinatería, para que saliesen a su trabajo temprano. Fueron todos los levantados en número de más de cuatro mil, a la casa del Sr. Corregidor, pidiendo en altas voces se guardase uso y costumbre y habiendo salido el corregidor al balcón que da a la plaza, se le concedió lo que pedían, con lo cual se aquietaron y se fueron a sus casas (Diario de Trillo, Jerez, 21 de abril de 1792)

Historia crítica, historia social, historia con futuro.-

"Contra el descrédito con que el pensamiento dominante pretende invalidar el trabajo crítico de los historiadores, aceptando tan sólo a los que se limitan a ser nuevos ilustradores de las verdades establecidas, el papel que el futuro nos reserva es importante y responsable... En cuanto se refiere a los recuerdos, a la memoria colectiva que constituye la base de donde el hombre obtiene su conocimiento sobre la evolución de la sociedad y donde siembra sus proyectos de futuro, éste es, sin duda alguna, el territorio del historiador, pero en este territorio sólo podrá trabajar con fruto quien sienta la necesidad de implicarse críticamente en el análisis del pasado y, a la vez, en los problemas de su tiempo. Antonio Cabral era uno de estos, uno de los nuestros, y ello nos obliga a dar a conocer su obra, por una parte, pero también, por otra, a seguir por los caminos que él había abierto" (Josep Fontana, 1997)

"En momentos de grandes incertidumbres y de pocas certezas; en medio de la borrachera consumista y modernizadora que invade nuestros hogares y nuestras calles, a golpes de decibelios y de imágenes, y donde la propia existencia de la comunidad perece en un mar de individuos atomizados frente al televisor (La Liga, La Copa, La Recopa, La Eurocopa, El Mundial, El Carranza, El Colombino...: ¡797 partidos televisados en la temporada 95-96 y 724 en la del 96-97!), la historia puede ser el buen manantial con el que regar a nuestros niños y jóvenes y reverdecer las conciencias de nuestros adultos y ancianos". (Antonio Cabral Chamorro)