El cardenal jerezano Sebastián Herrero (1822-1903) y su escudo heráldico en la c/ Bizcocheros, 2.

Según Antonio Sevilla Gómez en "Heráldica jerezana. II: Escudos de armas de caballeros jerezanos" (Jerez, 2009) el escudo que nos encontramos en c/ Bizcocheros, nº 2 es el de la familia del Cardenal Herrero. El cardenal Herrero parece ser que nació en en una familia noble que procedía de los marqueses de Monte Olivar por línea materna.

José Cirera, en "Calles jerezanas que fueron conocidas con otros nombres en el siglo XX", dice: "Por acuerdo municipal de 3 de Julio del año 1903 se le puso a esta calle [la calle Bizcocheros] el nombre de Cardenal Herrero en memoria de D. Sebastián Herrero Espinosa de los Montero, el cual nació en nuestra ciudad en 1822 y murió en Valencia en 1903... El nombre de Cardenal Herrero lo llevó esta vía hasta el año 1979, que de nuevo fue rotulada con el nombre de Bizcocheros". Ese acuerdo capitular dice:

Pero este escudo (el escudo cuartelado que se nos ofrece en piedra) es  como sigue: 1º) león rampante, 2º: cuatro veneras enmarcando una cruz en el lado izquierdo y columna con fajín en espiral en el lado derecho, 3º y 4º) cinco cruces enmarcando león rampante en el centro; y no se parece en nada al que de él aparece en la fotografía del cardenal:

Efectivamente, la biógrafa del cardenal, Mª Elena del Río Hijas, en la obra citada, nos ofrece un sello del prelado bien distinto al que aparece en la fachada de la que, al parecer, fue su casa:

Entonces, ¿de quién es el escudo en piedra de la casa de la c/ Bizcocheros fotografiado más arriba?. Por el momento, no lo sabemos.

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Historial del arzobispo de Valencia Sebastián Herrero como senador:
http://www.senado.es/web/conocersenado/senadohistoria/senado18341923/senadores/fichasenador/index.html?id1=1415

Biografía eclesiástica de Sebastián Herrero:
http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=&pad=100&modulo=67&epis=66

El sindicato de mujeres libres de Jerez (1936)

http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com.es/2017/04/las-mujeres-libres-de-jerez-por-m-jose.html

año 1936

La CGT (Confederación General del Trabajo) acaba de colgar en su web la digitalizacion de la revista Mujeres Libres (1936-1938): http://cgt.org.es/noticias-cgt/noticias-cgt/revista-mujeres-libres

Esta es una muy importante herramienta para el conocimiento de la conciencia feminista en España:

	Mujere s Libres 01.pdf	3.7 MB
	Mujeres Libres 02.pdf	3.82 MB
	Mujeres Libres 03.pdf	3.74 MB
	Mujeres Libres 04.pdf	5.3 MB
	Mujeres Libres 05.pdf	5.04 MB
	Mujeres Libres 06.pdf	5.64 MB
	Mujeres Libres 07.pdf	7.67 MB
	Mujeres Libres 08.pdf	7.59 MB
	Mujeres Libres 09.pdf	7.45 MB
	Mujeres Libres 10.pdf	17.01 MB
	Mujeres Libres 11.pdf	18.08 MB
	Mujeres Libres 12.pdf	12.71 MB
	Mujeres Libres 13.pdf	19.95 MB

Nuevo libro sobre la historia de Paterna de Rivera (Cádiz), limítrofe con Jerez.

En Paterna de Rivera (Cádiz) se presentó el pasado día 10 de noviembre (véase un resumen de dicha presentación en:

http://paternaderiverahistoriaypatrimonio.blogspot.com.es/2017/11/presentacion-del-libro-paterna-en-la.html) el libro, editado por la Diputación de Cádiz, Paterna de Rivera en la historia. De los orígenes al siglo XVI, cuyos autores son Gabriel Almagro Montes de Oca, Salvador Montañés Caballero y Juan F. Moreno Castro.

Destacamos las palabras del historiador Juan Moreno Castro:

Para indagar en el nacimiento, fundación y primer siglo de historia de Paterna, nos encontramos con el problema de la escasez de fuentes documentales conservadas de esta época sobre nuestro pueblo. No obstante consultamos y obtuvimos  valiosa información del Archivo Municipal de Jerez de la Frontera, del Archivo de la Real Chancillería de Granada,  del Archivo General de Simancas, y sobre todo del Archivo Ducal de Medinaceli y del Archivo General de Andalucía. Desgraciadamente en el Archivo Municipal de Paterna, solo se conservan del siglo XVI las actas capitulares de 5 meses entre 1596 y 1597, que han sido fundamentales para adentrarse en la composición y el funcionamiento del cabildo paternero.

*En la página 211 del volumen nos encontramos con: "Visitación de términos entre Jerez y Alcalá realizada por el bachiller Antonio de Sotomayor, alcalde mayor y de la justicia de la ciudad de Jerez en 18 de noviembre de 1511" [en ARCHIVO MUNICIPAL DE JEREZ DE LA FRONTERA, Histórico Reservado, Cajón 11, nº 29: "Amojonamiento entre Jerez, Alcalá y Paterna. Año de 1526", fols. 47r.-51r.]

*En la página 213 con "Deslinde entre Jerez, Paterna y Alcalá realizado en 1513" [en ARCHIVO MUNICIPAL DE JEREZ DE LA FRONTERA, Histórico Reservado, Cajón 11, nº 29, "Amojonamiento entre Jerez, Alcalá y Paterna. Año de 1526", fols. 14v.-17r.]

*En la página 216 con "Visita y reconocimiento de términos entre Jerez, Alcalá y Paterna realizada en 1515" [en ARCHIVO MUNICIPAL DE JEREZ DE LA FRONTERA, Histórico Reservado, Cajón 11, nº 29: "Amojonamiento entre Jerez, Alcalá y Paterna. Año de 1526", fols. 51r.-54r.]

                         Índice completo de la obra: pdf

*Primera parte: Salvador Montañés Caballero: EL TERRITORIO ANTES DE LA FUNDACIÓN DE PATERNA DE RIVERA

*Segunda parte: Gabriel Almagro Montes de Oca y Juan F. Moreno Castro: DEL NACIMIENTO A SU CONSOLIDACIÓN EN EL SIGLO XVI

(ABC)

Una crónica del asalto a los conventos jerezanos de mayo de 1931.

(ver: http://todoslosrostros.blogspot.com.es/2008/11/iglesia-fascismo-y-represin-segunda.html)

En el Noticiero Gaditano de 14 de mayo de 1931 encontramos una crónica periodística del asalto de algunos jerezanos a los conventos de San Francisco, El Carmen, iglesia de los jesuitas en la Plaza Compañía, etc. Estremece ver la calculada e inmediata militarización de la ciudad cuando se describen las fuerzas, con secciones de ametralladoras, apostadas en los numerosos puntos que se señalan. Y contrasta este hecho con la prudencia y mesura -además de la denuncia de elementos extraños al movimiento obrero operando en los desórdenes públicos para justificar la represión militar- con que se expresan los líderes sindicales Antonio Natera y Sebastián Oliva al firmar un documento de desconvocatoria de una huelga. Es una crónica, interesante por los variados datos que ofrece, que merece la pena reproducir aquí y leer con atención:

Julián Casanova: "La Iglesia y los orígenes de la Guera Civil" 

"Una plegaria al buen Dios" que el Dios nacionalcatólico no oyó.

En 30 de octubre de 2012 mi amigo José García Cabrera y yo publicamos un artículo en Diario de Jerez titulado "Una plegaria al buen Dios. El testamento espiritual de Antonio Chacón Ferral, un cristiano republicano" (el cual puede leerse íntegro aquí:

http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com.es/2014/06/antonio-chacon-ferral-un-cristiano.html). En ese artículo reprodujimos un estremecedor poema -escrito dos meses antes de su asesinato a manos de los militares, falangistas y reaccionarios de la ciudad- del andalucista Antonio Chacón Ferral (1886-1936).

Entonces, José García y yo escribimos: "...para evitar el baño de sangre. Es quizás el grito final de todo creyente que, sin abjurar de Dios, no puede admitir el grado al que puede llegar - y en 1936 llegó- el odio desatado y la locura de los que están hechos a Su imagen y semejanza. Sabiendo como sabemos que Antonio Chacón Ferral fue asesinado el 16 de Octubre de 1936; sabiendo que él mismo, obviamente, conocía que estaba en peligro de muerte, cuando redactó el poema, es fácil concluir que con esta última y arriesgada plegaria parece decirle a Dios: de acuerdo, que me maten a mí, pero después haz justicia y restaura la "vida florida" ... como cristiano muero en Ti, igual que tu hijo en la cruz, pero salva a la humanidad, salva a tus hijos. Triste, valiente y ejemplar poema. Mientras tanto, la iglesia jerezana (exceptuando algunas honrosas individualidades), como la del resto de España, cerraba los ojos ante el sufrimiento y los asesinatos de personas nobles, hondamente cristianas algunas de ellas, como Antonio Chacón Ferral, y bendecía como cruzada la represión que sobre ellas se cernía". 

Un tema, la iglesia en Jerez durante el golpe y la represión, sobre el que seguimos trabajando.